高考语文文言文阅读理解《论语泰伯篇》《礼记哀公问》《晏子春秋—景公饮酒酣》含答案解析译文.docxVIP

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  • 2026-04-18 发布于山西
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高考语文文言文阅读理解《论语泰伯篇》《礼记哀公问》《晏子春秋—景公饮酒酣》含答案解析译文.docx

高考语文文言文阅读理解《论语泰伯篇》《礼记哀公问》《晏子春秋—景公饮酒酣》含答案解析译文

材料一:

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸①,勇而无礼则乱,直而无礼则绞②。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”

(摘自《论语·泰伯篇》)

材料二:

哀公问于孔子曰:“大礼何如?子之言礼,何其尊也?”

孔子对曰:“丘也鄙人,不足以知大礼也。”

公曰:“吾子言焉!”

孔子曰:“丘闻之,民之所以生者,礼为大。非礼则无以辨君臣上下长幼之位焉,非礼则无以别男女父子兄弟婚姻亲族疏数之交焉。是故君子此为之尊,然后以其所能教顺百姓所能,不废其会节。既有成事,而后治其文章黼黻③,以别尊卑上下之等。其顺之也,而后言其丧祭之纪,宗庙之序,品其牺牲,设其豕腊,修其岁时,以敬祭祀。别其亲疏,序其昭穆,而后宗族会宴,即安其居,以缀恩义。卑其宫室,节其服御,车不雕玑,器不雕镂,食不二味,心不淫志,以与民同利。古之明王行礼也如此。”

公曰:“今之君子胡莫之行也?”

孔子对曰:“今之君子,好利无厌,淫行不倦,荒怠慢游,固民是尽。以遂其心,以怨其政,以忤其众,以伐有道。求得当欲,不以其所;虐杀刑诛,不以其治。夫昔之用民者由前,今之用民者由后,是即今之君子莫能为礼也。”

(摘自《礼记·哀公问》)

材料三:

景公饮酒酣,曰:“今日愿与诸大夫为乐饮,请无为礼。”晏子蹴然改容曰:“君之言过矣!群臣固欲君之无礼也。力多足以胜

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