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(2025年)名著《朝花夕拾》简答题(含答案)

1.《朝花夕拾》中，鲁迅在《阿长与〈山海经〉》里提到“她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……”这些“道理”反映了阿长怎样的性格特点？作者对这些“道理”的态度经历了怎样的变化？

答案：这些“道理”反映了阿长作为旧时代底层劳动妇女的迷信、守旧与质朴。她将民间禁忌视为生活准则，既有对生命的敬畏（如避讳“死”字），也有对日常细节的严苛（如拣饭粒），体现了她受封建习俗影响却又真诚对待生活的特点。作者对这些“道理”的态度经历了从“不耐烦”到“理解”的变化：童年时觉得她“麻烦”“规矩多”，甚至“不大佩服”；成年后回忆时，却从中读出了她对生活的认真与对“我”的潜在关怀——那些琐碎的“教导”实则是她用自己的方式传递朴素的生存智慧，因此在回忆中多了一份温情与怀念。

2.《父亲的病》中，鲁迅详细记录了两位“名医”陈莲河与叶天士的诊疗过程，如陈莲河要求“蟋蟀一对”需“原配，即本在一窠中者”，药引还有“平地木十株”。作者为何要如此具体地描写这些荒诞的药引？这一情节对全文主题有何作用？

答案：具体描写荒诞药引是为了揭露庸医的伪科学与欺诈本质。陈莲河以“原配蟋蟀”“平地木”等看似“讲究”的药引故弄玄虚，实则是利用患者病