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《陈太丘与友期行》知识整理：经典重读与文化启示

作为《世说新语》中脍炙人口的小品，《陈太丘与友期行》以极简的笔墨勾勒出鲜明的人物形象，蕴含着深刻的处世智慧。本文将从文本解析、人物品藻、文化意蕴三个维度，对这篇经典小品进行系统性梳理，以期在重温中汲取传统美德的养分。

一、文本溯源与原文精读

（一）文献出处

本文选自南朝宋刘义庆编撰的《世说新语·方正》篇。方正指人行为、品性正直不阿，合乎道义，这一主题贯穿全文，亦是理解作品精神内核的关键。

（二）原文呈现

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。

二、字词解析与语法点睛

（一）核心实词释义

1.期：约定。期行即相约同行，期日中明确约定的时间节点，体现古人对时间的郑重态度。

2.舍：舍弃、丢下。太丘舍去的舍，凸显陈太丘坚守信约的原则性，而非简单的离去。

3.去：离开。与现代汉语中前往义不同，此处为古今异义词，需特别留意。

4.委：丢下、舍弃。友人指责陈太丘相委而去，实则暴露自身理亏而不自知。

5.引：拉、牵拉。友人下车引之的动作，是羞愧之余示好的表现，暗含知错欲改之意。

（二）关键虚词用法

1.乃：去后乃至中的