2025~2026学年青海西宁市大通回族土族自治县朔山中学高三第二学期3月学情导航历史试卷.docVIP

2025~2026学年青海西宁市大通回族土族自治县朔山中学高三第二学期3月学情导航历史试卷

一、单选题

1.西周时期，“敬德保民”的观念形成；春秋战国时期，儒家主张“修己以敬”“敬民而安”，法家强调“敬令畏法”，墨家提出“敬天事鬼”。据此可知，春秋战国时期诸子百家（）

A．对人与自然关系的集中探讨

B．对西周传统观念的全面继承

C．围绕时代需求构建思想体系

D．以重塑天道观念为终极追求

2.有学者研究发现，魏晋南北朝时期政权“禅让”呈现鲜明特征：新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且其家族在地方有较高社会地位与经济实力。“禅让”之际，新君会下诏称顺应天命、承接正统，同时给予前朝皇室封邑与尊崇，如刘裕受东晋恭帝“禅让”后，封其为零陵王，食邑一郡。这些反映出魏晋南北朝时期的“禅让”（）

A．促进了社会各阶层的广泛流动

B．以和平方式彻底打破旧有统治秩序

C．有效强化了中央对地方的管理

D．本质上是门阀集团主导的权力重组

3.唐宪宗时期（805～820年），有地方官“检核民户资产，桑枣、奴婢、牲畜皆纳入征税范畴，民怨载道”。《唐会要》亦载，当时因资产核定困难，出现“富者田连阡陌，所征无几；贫者无立锥之地，反输重赋”的现象。据此可推知（）

A．税收改革推动均田制的瓦解

B．基层治理存在灵