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- 2026-05-12 发布于北京
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长桑君脉学
第一章第十八节有形与无形
面对生命的复杂程度,现代科学尚停留在“形而下”体研究
阶段,而对生命“形而上”的魂魄和“有形无质”的元气人则元气充
满全身)和“有质无形”的津液水占一仍然缺乏实质上认
知,因此也就无法解开的“腠理”之迷,即“经络”之迷。
四肢百骸元气无处不在,所以人的外形也是元气的形象
(元气足则精神焕发)。
人刚死则还在而元气已无踪迹。
元神和心神的分别?
元神识物而辨,合七情六欲变为心神。
心神为形而上之“物”,无体无形,舍于心而附于心气,此即为
内经“心舍神”。
心气和心神关系呢?所谓“气足神淸”,心气足也叫“三
阳足一阴生”。
三阳足的
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