吉林省吉林市G35+联合体2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题(解析版).docxVIP

  • 1
  • 0
  • 约1.89万字
  • 约 19页
  • 2026-05-09 发布于山东
  • 举报

吉林省吉林市G35+联合体2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题(解析版).docx

高级中学名校试卷

PAGE

PAGE1

吉林省吉林市G35+联合体2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)(19分)

阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一文化的重要功能是文以化人,其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化,在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格,或者说集体人格,就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。

“君子”一词早在西周时期就已经流行,主要是贵族和执政者的代称。到了春秋末期,孔子在构思和传播自己的儒家学说时,对“君子”概念的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说,孔子在构思和传扬儒家学说时,思考的轴心问题是探求如何立身处世,即如何做人的道理,那么他苦苦追寻的结果,或者说最终给出的答案,就是做人要做君子。

孔子塑造的君子人格,伴随《论语》的流传而走入人们的心灵,可谓登高一呼,山鸣谷应。儒家学派的后继者如孟子、荀子等,对君子人格张扬申说,自不待言。“君子”一词,在《孟子》中出现82次、在《荀子》中出现了304次,其推波助澜,可谓不遗余力。与儒家学派颇多论争的墨家学派和法家学派,对君子人格也欣赏有加,如墨子说“君子不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近”(《墨子·尚贤》):韩非子说“君子不蔽人之美,不言人之恶”(《韩非子·内储说上》)等等,都是对君子人格的高度肯定。影响

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档