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- 2026-05-13 发布于上海
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目录
01
历史背景与殖民统治下的宗教政策
02
神道信仰的移植与本土化机制
03
神社建设的阶段性演变
04
神社的空间分布特征与选址逻辑
05
典型神社个案分析
06
战后转型与记忆政治的contested地景
07
结论与研究展望
历史背景与殖民统治下的宗教政策
01
甲午战争后台湾进入长达五十年的日本殖民时期,成为帝国同化政策的试验场
殖民统治开端
1895年甲午战争后,清朝割让台湾,日本开始长达五十年的殖民统治,确立对台全面控制。
总督专制体制
台湾总督由天皇任命,掌握行政、军事与立法大权,实行高度集中的殖民统治模式。
祭政一致策略
将神道信仰与政治治理结合,通过宗教手段强化统治合法性,推进精神控制。
文化同化政策
切断台湾与中华文化的联系,推广日语教育与日本习俗,重塑民众认同。
神道普及运动
建立神社、推行国家神道,强制参与祭祀活动,培养效忠天皇的‘皇民’意识。
基层监控体系
依靠警察与保甲制度严密监控社会,配合教育与地名改革,巩固殖民统治基础。
总督府推行‘祭政一致’理念,将神道作为国家意识形态工具进行制度性推广
祭政一体
日本总督府推行‘祭政一致’,将神道与行政权力紧密结合。神社成为官方意识形态工具,纳入殖民治理体系之中。
国家神道
神道被定义为非宗教的国民精神信仰,强调对天皇的忠诚。总督府通过制度化手段强制推广,削弱台湾原有宗教认同。
制度推广
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