哲学导论-第六讲哲学导论.pptxVIP

第六讲走出信仰时代;第一部分15-16世纪人文主义和自然哲学思潮的兴起;一、人的发现：抽象人性;蒙田以“认识自己”和“我知道什么”作为认识论的指导原则，认为感觉不是绝对可靠的，事物是运动变化的，知识是相对的，任何自诩为达到绝对不变的知识的人，是一种无知和傲慢。

3、人的本质：自由、平等、博爱

但丁说，人具有天生的自由，这是上帝给人的最大礼物，是上帝的杰作。薄伽丘指出，自由意志是纯粹的人的道德和善，它作为人的本性，比理智和哲学更重要。在《十日谈》里，薄伽丘以人的自身的存在和品质来作为评价人的标准，不把地位、财富和出身作为标准，提出了人的天生的平等是一条基本的法律。关于博爱，但丁认为，人的现实生活和相互间的关系本质是“爱”，他们认为爱是人与人之间的关系的本质，爱是与人类共存亡，是永恒的、普遍的，是人性的根本标志之一。

;二、人的发现：个人宗教;加尔文：“预定论”

;三、自然的发现;第二部分17世纪的理性主义;一、17世纪英国唯物经验论;（一）弗朗西斯·培根（1561-1626）

;1、“二重真理说”;2、“四假相说”;他看到了人类认识过程的复杂性、曲折性，指出了认识上的主观性、片面性是产生谬误的认识论根源，并且仔细分析了主观性、片面性的各种具体表现形式及其形成的条件。他在对各种“假相”的揭露中，始终贯穿着一个基本精神:必须在事物本身中认识事物，否则就会产生谬误。在他看来，