民本思想的起源形成与总结完整内容.docx

持基本的和谐与平衡，超越或破坏了这一底线，社会将面临“上下失序”的混乱局面。孔子把富民置于为政十分重要的位置，他认为，施行“德治”如果不能给百姓带来实惠，那就失法令，还要用法令去教导百姓，要用文王敬德忌刑的风范把百姓引上正道。同时更明确地指出：教民本思想在夏商周三代虽然没有形成体系，但在这个时期中民本思想的萌芽有了巨大，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而者之法”，取于民要合理，要按等级收税，要办理好民众的事情，利用好万物。荀子说：“田野什一，关市讥而不征，山林泽梁，以时禁