20虽有嘉肴;1.走近作者
戴圣,字次君,西汉学者,平生以学习儒家经典为主,尤重《礼》学研究。与叔父戴德等人曾师事经学大师后苍,潜心钻研。戴德号称“大戴”,戴圣被称为“小戴”,今本《礼记》,即《小戴礼记》,传为戴圣编撰。;《礼记》,是我国古代一部重要的典章制度书籍。这部九万字左右的著作内容广博、门类杂多,涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。全书有的用短小生动的故事表明道理;有的气势磅礴、结构谨严;有的言简意赅、意味隽永;有的擅长心理描写和刻画。此外,书中还收录大量富有哲理的格言警句,精辟而深刻,具有较高的文学价值。;(4)特殊句式
其此之谓乎(倒装句,宾语“此”前置,原顺序应为“其谓此乎”);3.主题解说
本文通过层层类比和推论,精辟地阐明了教和学的关系,论述了教学相长,实践出真知的道理,启发我们应在教与学的紧密配合中,互相促进、共同提高。;4.结构图解;5.重点聚焦
师:结合课文具体内容,说说文章讲了怎样的道理。
生甲:从“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”可以看出儒家非常重视实践,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来验证道理是否正确。
生乙:从“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也”中可以
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