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- 2026-05-29 发布于上海
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目录
01
唯物史观视阈下人与自然关系的哲学奠基
02
生态危机的历史生成:现代性进程中的异化困境
03
生态文明作为人类文明新形态的历史必然
04
以人民为中心的生态文明建设主体逻辑
05
习近平生态文明思想的历史逻辑与理论创新
06
迈向未来:生态建设引领人的全面发展
唯物史观视阈下人与自然关系的哲学奠基
01
历史唯物主义将人与自然的关系确立为社会存在发展的基础性维度
人与自然
统一基础
人类是自然的一部分,历史是人与自然交互的过程。
自然界是生存前提,被马克思称为‘人的无机的身体’。
劳动中介
劳动改造自然,推动物质生产与资源利用。
劳动构建社会关系,实现人与自然的双向塑造。
生态制约
生态条件演变影响文明兴衰,决定资源可持续性。
环境变迁贯穿人类历史,制约社会形态演进。
文明跃迁
从采集到农业,生产方式随自然互动而变革。
工业文明加剧资源消耗,重塑人与自然关系。
辩证统一
自然过程与社会进程相互作用,不可分割。
社会发展依赖自然,同时反作用于生态环境。
历史演变
不同历史阶段体现人对自然认知与利用的深化。
技术进步改变干预强度,引发新的生态社会问题。
马克思恩格斯揭示劳动实践是连接人类史与自然史的根本中介
01
劳动的本质
劳动是人与自然物质变换的根本实践,体现了人类生存的基本方式。它不仅是生产活动,更是人类与自然互动的核心机制。马克思由此揭示劳动在人类本
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