安徽省蚌埠市2025-2026学年高二下学期第四次联考历史试卷.docxVIP

安徽蚌埠市A层高中2025-2026学年高二下学期第四次联合教研素质评价

（期中）历史试题

一、单选题

《礼记·王制》记叙西周天子祭祀使用“九鼎八簋”，《左传·桓公二年》则载“天子用九鼎，诸侯用七鼎”，对“簋”的规制未作明确说明，史学界对此长期存在争议。2003年，陕西宝鸡一处西周晚期同等级墓葬出土完整的“九鼎八簋”礼器组合，为相关争论提供了关键实物证据。这说明（）

考古遗存是破解历史争议的唯一依据B．文献记载与考古发现必然能够相互印证C．考古发现可佐证文献、澄清历史疑问D．记载存在差异的古代文献史料价值有限

董仲舒在《春秋繁露》中强调：“灾者，天之道也；异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威。”又言：“屈民而伸君，屈君而伸天。”据此可知，董仲舒构建这一思想体系的深层政治意图是（）

借助神权强化君主专制的合法性B．以天道伦理规范君主与政治秩序C．完善儒学体系以确立思想独尊地位D．利用灾异之说缓和社会阶级矛盾

六朝时期，江南地区涌现出大量出于军事防御目的而设置的城市。至隋唐时期，江南纯粹以军事功能为主的城市显著减少，原有军镇大多逐渐弱化军事色彩、转化为普通城市，甚至走向衰落废弃。这一变化主要缘于隋唐时期江南地区（）

道路交通体系日益完善 B．城市经济职能的不断增强

C．社会政治环境相对安定 D．工商业市镇走向普遍繁荣

唐代《唐本草》在编撰中广泛征引前代医