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文言文语气词精讲

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???语气词不能充当句子成分，也不能表示各成分之间的关系。它的作用是表达各种不同的语气，如提顿、陈述、祈使、疑问、感叹等。按照语气词在句中的位置和作用，可分为句首语气词、句中语气词和句尾语气词。

??由于语气词带有表音的性质，上古时期的语音到中古时期已有了很大变化。因此，从中古开始，除了文言文作者有意仿古、依旧沿用上古语气词以外，在口语和接近口语的通俗作品中，已逐渐少用或不用上古的语气词，而使用新产生的语气词。我们这里讨论的是上古汉语的句尾语气词、句首和句中语气词。

???第一，句尾语气词

??句尾语气词是用在句子末尾的语气词。它是古代汉语语气词的主体，常用的有“也”“矣”“乎”“哉”“已”“耳”“焉”“与”“邪”“夫”“兮”等，下面分别作一介绍。

???（一）也

??1.用在判断句末尾，表示确认、肯定的判断语气。这是“也”的基本用法，“也”可不译出。例如：

??①南冥者，天池也。（《庄子·逍遥游》）

??②制，岩邑也。（《左传·隐公元年》）

??③君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子·王制》）

??④吾所欲者土地也，非斯言所谓也。（《韩非子·五蠹》）

??2.用在陈述句末尾，表示对所叙述的情况、目的、结果的论断和确认的语气，具有解释说明的意味。例如：

??①军中自是服其勇也。（《史记·李将军列传》）

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