《巴赫金的文学思想》课件.pptVIP

3、巴黎的吆喝（crisdeParis），这是巴黎商贩响亮的吹嘘。“这些吆喝具有抑扬顿挫的诗的形式；每一特定的‘吆喝’，——这就是一首专门推荐和赞美每一特定商品的四行诗。”其特点是：第一，直接的暗示。《巨人传》第二部《渴人国国王庞大固埃传》第三十一章“庞大固埃怎样进亚马乌罗提城；巴奴日怎样使安那其国王成亲；怎样叫他卖绿酱油”。当安那其国王被打得头破血流，赶下王位的时候，巴奴日便决心教会他干活儿，使他成了一个卖绿酱油的商贩。（第306页）“这是一位煮过三次的国王；我要叫他做一个好人。这些鬼国王简直都是牛，他们除掉只会为自己不公正的和可恨的爱好去欺负可怜的老百姓，用战争去侵扰别人以外，什么也不懂，什么也不会。我打算给他一个职业，叫他吆喝着去卖绿酱油。来，吆喝吆喝：‘谁要绿酱油？’”那个倒霉的国王吆喝了一声。“喊得太低。”巴奴日说：他拉住安那其国王的耳朵，说道：“高一点，用G调，唆、列、多，唱。对，鬼家伙！你的嗓子还真不错；你看，不做国王比什么都快活。”“他把欺压百姓的层层官吏和税务人员喻为‘掌管葡萄压榨机的妖魔’，把老百姓榨得一点汁水不剩，‘连葡萄皮和葡萄核里的油水都榨光’。他抨击那些专横暴虐、‘以一己私利代替理性’的国王，为了实现其侵略野心，不惜置万民于火热之中。拉伯雷认为国君的伟大与否，取决于其国策能否体现民众的意愿和利益。他寄希望于哲学家政治，认为‘只要国君研究