2026年粤教版高二第二学期语文期末质量评估试卷（附答案可下载）.docVIP

2026年粤教版高二第二学期语文期末质量评估试卷（附答案可下载）

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国古典美学中的“意境”范畴，自魏晋时期确立以来，历经唐宋的发展，至明清而臻于成熟，成为贯穿中国传统文艺创作与批评的核心理论之一。不同于西方美学侧重形式、逻辑的传统，中国古典美学的意境说更强调“天人合一”的哲学观在文艺中的体现，追求的是一种超越具象、蕴含深意的审美境界。

当下学界对“意境”的研究，多集中于梳理其历史脉络、阐释其哲学基础，或探讨其在古典诗词、绘画中的具体呈现，而较少关注意境在当代文艺创作中的创造性转化。事实上，意境并非固定不变的理论符号，而是具有生命力的审美资源。近年来，一些优秀的文艺作品已开始尝试将古典意境与当代生活结合，比如电影《长安三万里》以动画形式展现唐诗中的边塞意境、山水意境，让观众在光影中感知古典诗词的韵律之美；舞蹈《只此青绿》将《千里江山图》的意境转化为肢体语言，实现了传统美学与当代艺术的碰撞。

然而，在意境的当代转化过程中，也存在不少误区。有的作品仅停留在对古典意象的表层挪用，比如堆砌一些梅花、明月、松树等意象，却未能赋予其当代的情感内涵，导致作品流于形式；有的作品则过度追求所谓的“空灵”，忽略了意境赖以存在的现实基础，使得意境成为脱离生活的空洞符号。因此，如何在继承古典意境核心内涵