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《大道之行也》原文及译文

《大道之行也》出自儒家经典《礼记·礼运》篇，是中国古代思想史上描绘理想社会图景的著名篇章。其文辞简约而意蕴深远，所勾勒的“大同”社会，不仅是儒家仁政理想的集中体现，也对后世产生了深远影响，成为无数仁人志士追求的精神家园。今日，我们便一同重温这篇千古佳作，品味其文字之精妙，感悟其思想之博大。

一、《大道之行也》原文

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

二、《大道之行也》译文及注释

为便于理解，我们将原文逐句加以译解，并辅以必要的注释，力求贴近原文旨意，再现其古朴风貌。

大道之行也，天下为公。

*译文：当大道得以施行的时候，天下是属于天下人所共有的。

*解说：“大道”，指的是上古时代所遵循的最高准则，这里可以理解为治理社会的最高理想和根本原则，蕴含着公正、平等、无私的精神。“天下为公”是“大同”社会的核心要义，意味着国家政权及社会财富不为一人一家所私有，而是为全体民众所共有共享。这是对理想社会所有制基础的设定。

选贤与能，讲信修睦。

*译文：选拔品德高尚、有才能的人（来治理国家），（人们之间）讲究诚信，培养和睦（的气氛