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- 2026-06-26 发布于湖北
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(2025·广西南宁·二模)
【甲】
大道之行也
《礼记》
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
【乙】
外篇·马蹄(节选)
《庄子》
故至德之世,其行填填①,其视颠颠②。当是时也,山无蹊③隧,泽无舟梁;万物群生,连属其乡;禽兽成群,草木遂长。是故禽兽可系羁而游,鸟鹊之巢可攀援而窥④。
夫至德之世,同与禽兽居,族与万物并,恶乎知君子小人哉?同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓素朴;素朴而民性得矣。
【注释】①填填:稳重的样子。②颠颠:专注的样子。③蹊(xī):小路。④窥(kuī):窥视。
335.请依照表格内的方法提示,解释加点词含义。
语句
方法
提示
释义
大道之行也
语义迁移
与“当余之从师也”(《送东阳马生序》)中的“之”语义相同。
(1)之:???????
男有分,女有归
字典查阅
归:①返回;②女子出嫁;③归属。
(2)归:???????(填序号)
山无蹊隧
语境推断
结合后文“泽无舟梁”,可推出“蹊”“隧”皆为名词。
(3)隧:???????
336.下列对两文的理解分析,有误的一项是()
A.甲文描绘了一幅大同社会
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