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- 2026-06-26 发布于广东
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(2025·河南周口·二模)阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《虽有嘉肴》)
【乙】
夫人之不学,犹谷未成粟,米未为饭也。知心乱少,犹食腥谷,气伤人也。学士简练于学,成熟于师,身之有益,犹谷成饭,食之生肌腴也。故夫谷未舂蒸曰粟,人未学问曰矇①。矇者,竹木之类也。夫竹生于山,木长于林,未知所入。截竹为筒,破以为牒②,加笔墨之迹,乃成文字。夫竹木,粗苴之物也,雕琢刻削,乃成为器用。况人含天地之性,最为贵者乎!
(节选自《论衡·卷十二·量知篇》,有删改)
【注释】①矇:愚昧无知。②牒:简札。古人用以书写的竹片木片等。
268.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(??)
A.“弗食”中的“弗”是“不”的意思,与“行道之人弗受”(《鱼我所欲也》)中的“弗”意思相同。
B.“虽有至道”中“至”是“最好的”的意思,与“礼愈至”(《送东阳马生序》)中的“至”意思不同。
C.“犹”有“同,相同”“如同,好像”“尚且”等义项,根据语境推测,“犹谷未成粟”中“犹”是“如同,好像”的意思。
D.“益”有“增多,增加”“益处,好处”“更加”等义项,根据语境推测,“身之有益”中的“益”是“更加”的
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