高中语文必修上册10.2《师说》课件.pptxVIP

唐三藏;师说;目录;知人论世;知人论世;知识回顾;文本梳理;听读正音;韩愈创作这篇文章的目的是什么？

这篇文章是为谁而作的？（请用原文回答）;文本探究：何为“古道”;判断句，一般是用名词或名词性短语作谓语的句子，对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定的判断的句子。

即某事物是什么，或不是什么。;文本探究：何为“古道”;文本探究：何为“古道”;文本探究：择师标准;文本探究：择师标准;文本探究：社会风气;爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。;文本探究：社会风气;不拘于时：耻学于师的社会陋习;拓展思考;太学生聚为朋曹，侮老慢贤，有堕庭败业而利口食者，有崇饰恶言而肆斗讼者，有凌傲长上而谇骂有司者。

“由魏、晋以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师，世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”

——柳宗元《答韦中立论师道书》;仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。

——柳宗元《答严厚舆秀才论为师道书》

仆避师名久矣……有两事，故不能：自视以为不足为，一也；世久无师弟子，决为之，且见