2027届高考文言文一轮复习:古代文化常识“教考融合”.docxVIP

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  • 2026-07-05 发布于湖南
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2027届高考文言文一轮复习:古代文化常识“教考融合”.docx

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2027高考文言文一轮复习:古代文化常识“教考融合”精讲

第一部分:名号与称谓

回归教材·知识提炼

1.直称姓名

直称姓名在古文中主要有三种情况:用于自称、用于所厌恶轻视的人、用于客观介绍。

用于自称:古人称呼自己时往往直呼其名,以示谦卑。例如“庐陵文天祥自序其诗”(《〈指南录〉后序》),文天祥在为自己的诗集作序时,直接写下自己的姓名,这是一种自谦的表达方式。

用于所厌恶的人:在叙述中直呼其名,有时带有轻蔑或厌恶的意味。例如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”(《〈指南录〉后序》),文天祥直称吕师孟、贾余庆之名,表达对这两个投降派人物的憎恶。

用于客观介绍:在史传或介绍性文字中,直称姓名是最常见的表述方式,不带感情色彩,只为说明身份。例如“沛公军霸上,未得与项羽相见”(《鸿门宴》),太史公在叙述史实时直呼刘邦、项羽之名。

2.称字、号、谥号

古人除了名之外,还有字、号、谥号等,称呼这些表尊敬。

称字:字是古人成年后所取,与名在意义上往往有联系。称呼别人的字是表示礼貌和尊敬。例如“东阳马生君则,在太学已二年”(《送东阳马生序》),“君则”是马生的字,宋濂称其字以示对这位年轻学子的尊重。

称号:号是别号,多为文人自取,用以表达志趣。称号比称字更显尊敬。例如“五人者,盖当蓼洲周公之被逮”(《五人墓碑记》),“蓼洲

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