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- 2026-07-05 发布于北京
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第四节跨文明对话研究;一、跨文明对话研究的定义;二、跨文明对话研究的特征;2、平等性
跨文明对话研究就是以异质性话语进行平等对话。如果在研究中抛弃或忽视平等性,仅仅固守某一方话语立场,而不给予异质话语以平等主体地位,那么就只会导致一种强势文化的霸权状态。
整体上看,以异质话语的平等对话为特色,跨文明对话研究成为比较文学中国学派的方法论支柱。;三、跨文明对话研究的主要方式;2、共同语境的对话
(1)建构相同或相似语境,探索不同的话语模式产生各自不同的反应与提供的不同解决方案,以此来展开不同的话语之间的对话。
(2)在内容上重建语境;在方法上以话语分析与比较为主。应注意语境建构上的准确性与可比性,例如处于不同历史时期是庄子文论与海德格尔文论的话语内容各不相同,但二者能形成对话的前提是二者面临共同语境。;3、话语互译的对话
立足文化创新与话语创新,把握异质文化不同话语规则,以术语翻译来展开异质文学与文论对话。
4、杂语共生的对话
以范畴交错的方式使多种话语共同存在,建构多元异质话语碰撞、整合状态。作为跨文明对话研究方式,杂语共生的对话是从自发的文论话语杂语共生现象出发,自觉建构杂语共生的对话状态。;5、激发的对话
多元文化的视野与本土文化立场相结合,深切了解与把握本土文化与外来文化特质;并以外来文化的
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