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- 2026-07-11 发布于四川
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2025年哲学大题库及答案
1.如何理解海德格尔“存在先于本质”命题与传统形而上学的根本差异?
传统形而上学自柏拉图以降,始终将“本质”(ousia)视为存在者的核心规定,认为存在者的“是什么”(本质)先于其“如何存在”(实存)。例如亚里士多德的“形式因”、经院哲学的“本质-实存”二分,均预设本质作为先在的、普遍的规定性,实存不过是本质的实现或分有。海德格尔通过现象学方法解构这一传统,提出“此在”(Dasein)的存在论差异:此在的“本质”不在于其“是什么”(如“理性动物”的定义),而在于其“去存在”(Zu-sein)的生存论结构。人并非先有固定本质,而是通过“筹划”“被抛”“沉沦”等生存活动不断建构自身意义。这一命题的颠覆性在于,它否定了本质作为超验实体的存在,将存在者的意义还原为具体情境中的动态提供,从而消解了传统形而上学的“在场形而上学”(metaphysicsofpresence)。
2.当代认识论中,“内在主义”与“外在主义”在证成(justification)问题上的核心分歧是什么?
二者的分歧聚焦于“证成条件是否完全内在于认知主体的意识状态”。内在主义主张,认知者对信念的证成必须依赖其能够通过反思直接把握的内在理由(如感知经验、记忆、推理过程)。例如,基础主义认为某些基本信念(如“我现在看到红色”)因直接经验而自明,其他信念通过与基本信念的逻辑关联获得证成
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