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存在之思：王船山有无之辨的存在论阐释

一、引言

1.1研究缘起与意义

王船山作为中国哲学史上的重要思想家，其哲学体系博大精深，涵盖了诸多领域与深刻的思想内涵。有无之辨在其哲学思想中占据着关键地位，是理解其本体论、认识论以及方法论的核心切入点之一。从存在论的角度对王船山的有无之辨展开研究，有着多方面的重要意义。

在哲学思想发展脉络中，中国哲学的有无之辨自先秦时期便已发端，历经各朝各代思想家们的探讨与争鸣，不断丰富和深化。然而，有一种流行观点认为，中国哲学的有无之辨很少像西方哲学那样单纯就存在论存在，而仅仅将其作为论证政治哲学、人生哲学、价值哲学的附属，甚至由此否定中国哲学的合法性地位。但事实上，王船山在存在论层面对有无之辨进行了深入且详实的研究，其思想深度和独特见解丝毫不逊色于西方哲学在相关领域的探索，在某些研究方法和观点上，二者甚至有着惊人的相似。若以西方哲学的标准评判中国是否有哲学，王船山对有无之辨的研究足以有力回应这些质疑，这也凸显出从存在论视角研究王船山有无之辨对于确立中国哲学在世界哲学之林独特地位的重要价值。

王船山生活于明末清初这一社会剧烈变革的时期，政治动荡、社会转型、文化冲突等问题交织。他的哲学思想正是在这样的时代背景下孕育而生，其有无之辨不仅是抽象的哲学思辨，更是对时代困境的深刻反思与回应。通过研究王船山在存在论层面的有无之辨，能够深入洞察他如何在复杂的时代背景