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社科文阅读

1.（天津2011）（9分）

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。

比方，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主

张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是

反映人类对自然生态的认识和改造又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果包括人与自然的协调关系的重建人与人的协调关系的构建人类文明构成的协调关系的创建人与自然关系的重建是要建立自然生态即从根本上解决人

与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的

中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。

中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃力者亡，这是我们祖先的信

念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人

类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我

们中国人奉为文明始祖的人，