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唐代三夷教入华与丝路多元宗教的跨文化传播

摘要

本文以唐代祆教、景教、摩尼教三夷教入华历程为研究对象，系统考察丝路多元宗教跨文化传播的历史图景与内在机制。

研究从宗教史与跨文化传播的双重视角出发，通过文献分析法与比较研究法，梳理三夷教在唐代的传播路径、本土化策略及其与中华文明的互动模式。

文章首先交代唐代开放的宗教政策与丝路繁荣的历史背景，提出三夷教何以在特定历史时期共存、又如何最终走向衰微的核心问题。

第二章对中外学界的相关研究进行系统回顾，指出现有研究在比较传播学视角与结构性分析方面的不足。

第三章界定“三夷教”“跨文化传播”等核心概念，并构建“传播—调适—融合”的三阶段分析框架。

第四章与第五章为本文重点，分别从三夷教传播的历史生成、内在矛盾与本质界定，以及其本土化调适的作用逻辑、条件边界与演变规律展开深入解析。

第六章尝试建构跨文化宗教传播的“弹性边界”理论框架，提出宗教传播成功与否取决于其与主流文明在教义、组织与仪式三个维度上的边界弹性。

第七章总结研究发现，归纳三夷教传播的历史经验对理解当代跨文化宗教交流的启示。第八章反思研究局限并展望未来方向。

研究表明，唐代三夷教的传播并非简单的文化移植，而是在政治权力、社会结构与文化心理的多重作用下，经历选择、改造与重构的复杂过程，为理解丝路文明交融提供了重要的历史镜鉴。

第一章绪论

1.1研究背景

唐代是中