2026-2027学年高一语文《拿来主义》课时作业.docxVIP

《拿来主义》课时作业

一、现代文阅读I

在现代文革新与思想启蒙的文学谱系中，鲁迅的《拿来主义》与毛泽东的《改造我们的学习》是两篇针砭时弊、破旧立新的经典说理名篇。二者诞生于民族危亡、思想混乱的特殊时代，均以批判现实弊病为底色，直指社会与学界存在的盲从、守旧、脱离实际的顽疾，以理性的思辨为社会革新、思想进步指明路径。虽一文聚焦文化取舍，一文聚焦学风改造，视角与议题各有侧重，却共同彰显了中国知识分子立足现实、反思自我、求真求实的时代精神。

两篇文章皆采用“先破后立”的经典说理结构，以尖锐的批判破除错误认知，以清晰的立论树立正确准则，兼具思想锋芒与逻辑力量。《拿来主义》以幽默辛辣的杂文笔触，先批判闭关主义、送去主义、被动接受的错误文化态度，痛斥国人或妄自尊大、或妄自菲薄的文化病态，继而提出“取其精华、去其糟粕”的拿来主义，为中外文化继承与借鉴确立科学准则。《改造我们的学习》则立足革命实际，严肃剖析党内主观主义、教条主义的不良学风，批判脱离实际、空谈理论、照搬书本的学习弊病，倡导理论联系实际、实事求是、立足现实的优良学风。一论文化立场，一论治学原则，破立结合的论证逻辑，让两篇文章的观点鲜明有力、极具说服力。

在语言风格与论证方式上，两篇文章形成鲜明互补，尽显说理文本的多元魅力。《拿来主义》是典型的鲁迅式杂文，语言诙谐犀利、生动凝练，善用比喻、对比