政管学院应用心理讲座报告：福泽谕吉与日本近代化.pdfVIP

福泽谕吉1835年1月10日在大坂出生，父亲福泽百助，是一个俸禄微薄的低级藩士。

他收藏的古书，恰巧在福泽谕吉诞生那一天，得偿夙愿，买到了清代的《上谕

条例》六十余册。晚上又逢麟儿出世，双喜临门，大吉大利，于是给儿子“谕吉”。

当福泽谕吉十八个月大的时候，年仅四十五岁的父亲因病亡故。母亲三十三岁，带着五个

孩子，回到了离开十多年的故乡中津。幼小的福泽谕吉，饱受差别的屈辱和家计的

痛苦，造就了他对门阀制度的和诸事的态度。后来他在追念先父怀才不遇，惨作封

建制度下的牺牲品时经常黯然泪下，他认为“门阀制度是父亲的仇敌”。

福泽是一位的教育家、思想家，他多产的译著作品和创办的义塾教育事业，两相辉映，

成为启发民智的两宝。他的著作犀锐的直观，论述了当时国民热衷追求的新知

识。他的文体平易、内容通俗，字里行间洋溢着侠骨棱棱的气概。在其浩瀚的著作中数《劝

学论》、《文明论概略》最著名。

《劝学论》是在明治五年到九年（1872－1876年）之间陆续的。书中阐释了平

等、国家、国民的职分等等西方观念。这部书开宗明义宣称：“天未在人之上造人，亦

未在人之下造人。”这句话在当时桎梏下的