摘要
摘要
明清之际在中国历史上是一个“天崩地解”“海徙山移”的剧变时代,传统礼治秩序
在多重社会危机冲击下趋于瓦解。面对这一深刻危机,王夫之以“六经责我开生面”的历
史责任感,在反思传统治理模式的基础上,继承并发展了儒家的礼法思想,提出了“刑以
佐礼”的主张,形成了具有独创性的哲学思想体系。
王夫之“刑以佐礼”思想的形成具有双重动因。一方面,明末政治腐朽、土地兼并与
赋役苛重致使民生困顿,传统纲常伦理随社会秩序崩塌
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