2026年《荀子性恶心得体会 性恶论荀子议论文(精彩3篇)》.docxVIP

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2026年《荀子性恶心得体会 性恶论荀子议论文(精彩3篇)》.docx

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2026年《荀子性恶心得体会性恶论荀子议论文(精彩3篇)》

对于荀子性恶心得体会篇1

在座的各位同学们:

大家好!我方认为:人性本恶。

开宗明义,人性本恶中的本,无论是本来,原本,还是根本,在字典里都是事物的开始的时候最初根源的意思。虽然大家对善恶的标准都有自己的评判和思想,但归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。早在两千年前,所谓人类文明的轴心时代,东方荀子的性恶论与西方原罪说便遥相呼应。而到近代,从马基雅维里到弗洛伊德再到鲁迅,无一不主张人性本恶。对方辩友身为祖国的花朵面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,真是让我痛心疾首啊!所以我方坚持认为:人性本恶。我将从以下三个方面阐述这一伟大的思想。

第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。

第二,各大学术门类的研究均已证明人性本恶。人类学上,人类在诞生之初,就已经把本

恶的人性充分地显示出来。研究表明,周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等

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