第5课时  三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融和隋唐盛世到五代十国.docxVIP

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  • 2026-08-10 发布于陕西
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第5课时  三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融和隋唐盛世到五代十国.docx

第5课时三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融和隋唐盛世到五代十国

知识点一魏晋南北朝时期

1.(2025·湖南卷,3)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝()

A.政权频繁更迭 B.基层治理失序

C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行

【答案】D

【解析】郡望指一郡中的显贵家族。《魏书》注重对北朝人物籍贯的考证,表明当时存在大量冒用高门郡望的现象,可以反映北朝时门第观念盛行,故选D项;籍贯的考证是对门第的确认,而非政权更迭对地域归属的影响,排除A项;《魏书》对籍贯的细致考证,体现了对户籍信息的重视,无法直接推导出基层治理失序,排除B项;即使家族迁徙,若籍贯清晰,史书无须特别考证,排除C项。

2.(2025·陕晋青宁卷,2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝()

A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持

C.重视军政建设 D.维护宗室特权

【答案】A

【解析】孝文帝称赞元桢“孝行”,告诫其勿“违礼僭度”,体现出其对儒家礼教中孝道、礼义规范的尊崇,令元桢“绥抚饥民”体现了儒家思想中关注民生的民本思想,这些

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