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唐代长安胡人聚落的日常生活与文化融合：以粟特人为中心

摘要

唐代长安作为当时世界的国际化大都市，汇聚了众多外来族群，其中以粟特人最为活跃。本文以全球史与中外交流为视角，利用墓志与文书资料，复原粟特商人在长安的居住形态、宗教信仰及汉化过程。

全文遵循“提出问题→分析问题→解决问题”的递进思路。第一章绪论阐明研究背景与方法；第二章梳理国内外文献并找准切入点；第三章界定核心概念与理论基础；第四章剖析粟特人聚落生成、矛盾与本质；第五章阐释文化融合的作用机制；第六章构建“网络—聚落—认同”理论框架；第七章总结结论与启示；第八章反思局限并展望未来。

研究表明，粟特人在长安的居住呈现坊市集聚特征，宗教信仰经历了从祆教向佛教的妥协，汉化过程则体现为婚姻、姓氏与官僚化的深层演进。本文核心在于揭示粟特人文化融合的动态协商本质，为理解古代跨文化交流提供理论支撑。

第一章绪论

1.1研究背景

在当前全球史视野下，古代中西交通与文化交流成为学术界关注的核心议题。唐代长安作为丝绸之路的东端起点，不仅是政治中心，更是多元文化交汇的全球性大都市。

在这一宏阔背景下，粟特人作为中亚地区的商业民族，凭借其卓越的贸易网络在长安形成了独特的胡人聚落。然而，现有研究多侧重于宏观贸易路线考证，对粟特人在长安日常生活的微观复原及其文化融合的内在机制解释力不足。

核心矛盾在于，粟特人既试图保持自身民族认同与