古文智慧：耳闻目见与躬行实践.pdfVIP

耳听为虚，眼见为实

1.原文

夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。

意思：耳朵听到的，不如眼睛看到的更可靠；眼睛看到的，不如

亲身实践的更可靠。

2.重点解析（在此篇文章中的意思）

夫：句首发语词，没有实在意义

耳：耳朵（还可以作为句末语气词，表示“而已”、“罢了”，例如蒲松

龄的《狼三则》里“之变诈几何哉？止增笑耳”）

闻：听见

（可以引申为见识、见闻，例如：“多闻曰博，少闻曰浅。”

还可以引申为闻名、著称，例如：“吾爱，天下闻。”

还能引申为，例如：“鹤鸣于九皋，声闻

后世还有一个重要引申义为用鼻子嗅，例如《家语》中有句话：

“入芝兰之室，久而不闻其香。”

另外还有作为姓氏，例如闻一多）

践：实践

3.耳听为虚，眼见为实启示

“耳听为虚，眼见为实”，多用来指不要轻信传闻。听来的传闻是靠

不住的，亲眼看到才更