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俄语战争文学中的苦难审美化与东正教救赎叙事的中国接受

摘要

本研究以区域国别与比较文学为视域，聚焦俄语战争文学中苦难审美化现象与东正教救赎叙事的跨文化迁移，系统考察其在中国接受中的理解与误读机制。

全文共八章，依循“问题提出—理论解析—机制阐释—框架建构—结论延伸”的递进逻辑展开。第一章绪论从俄语文学跨境传播的现实矛盾出发，凝练出“苦难审美化何以在异文化中发生解码偏差”这一核心问题。第二章文献综述梳理国内外关于战争文学美学与宗教叙事的既有成果，指出东正教维度在比较文学接受研究中的长期缺位。第三章界定苦难审美化、东正教救赎叙事及跨文化接受等核心概念，并引入接受美学与文化过滤理论，构建编码—解码分析框架。第四章深入解析苦难审美化的历史生成、内在矛盾与本质，揭示其作为“通过苦难抵达神圣”的宗教美学机制。第五章阐释该机制在中国接受场域中的作用逻辑、条件边界与演变趋势，识别出文化预设、阐释传统与意识形态三重过滤层。第六章在前期分析基础上，提出“苦难—救赎审美编码模型”，并论证其相对于既有解释框架的理论优势。第七章归纳核心发现，指出中国接受呈现“审美共鸣与宗教隔膜”的二元特征，并提炼出理论贡献与实践启示。第八章坦诚反思研究局限，展望未来多语种、多文明比较的深化方向。

论文主体构成对俄语战争文学跨境审美传播问题的理论回应，核心贡献在于：将东正教救赎叙事从“文化背景”提升为“审美