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帛书版《道德经》全文及权威译注

版本说明：最接近老子原意的珍贵文本

1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《道德经》是现存最早的完整抄本，其中甲本抄写于汉高祖时期（约公元前206-195年），乙本抄写于汉文帝时期（约公元前179-169年）。与通行本相比，帛书版有两个显著特征：其一，德经在前，道经在后；其二，保留了汉代避讳制度修改前的原始文字。例如大器勉成（通行本作大器晚成）、上德不德（通行本首章为道可道）等关键差异，使帛书版成为研究老子思想最可靠的依据。

表：帛书甲乙本基本信息对照

特征

甲本

乙本

抄写年代

汉高祖时期（前206-195）

汉文帝时期（前179-169）

避讳情况

不避刘邦讳

避邦字讳

字体

篆隶之间

八分隶书

现存字数

5344字

5342字（含重文124字）

道经篇（帛书本第1-37章）

第一章

原文：

道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恆無欲也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所噭。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。

译文：

可以用言语表述的道，就不是永恒不变的道；能够被定义的名，也不是永恒不变的名。无名是天地万物的初始状态；有名是孕育万物的根本。所以保持无欲状态，可以观察道的精微奥妙；带着认知欲望，则可以认识万物的边界。无名与有名同出一源，只是名称不同，说的都是道的本质。这种玄妙深奥的关系，正是认识万物奥秘的门径。