2026年秋部编版高一语文下册期末冲刺试卷及答案.docxVIP

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  • 2026-08-31 发布于广西
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2026年秋部编版高一语文下册期末冲刺试卷及答案.docx

2026年秋部编版高一语文下册期末冲刺试卷及答案

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

中国古典阐释学有着极为悠久的历史,从先秦诸子对经典的解读开始,就已经逐步构建出具有本土特色的阐释理论体系。不同于西方阐释学以“克服误解”为核心目标的路径,中国古典阐释从一开始就带有“述而不作”的价值追求,阐释者并不追求对原文本意义的终极锁定,反而更在意经典意义在当下语境的生成与延伸。这种“以意逆志”的阐释思路,给当代经典阐释体系建设留下了极为丰厚的思想资源。

“以意逆志”出自《孟子·万章上》,本义是说解读《诗经》不能抓住只言片语望文生义,而要以自己的切己体会去推求作者的本意,这原本是针对具体文本解读提出的方法,后来逐渐延伸为中国古典阐释学的核心原则。很多人对“以意逆志”的理解停留在“以己之意迎取作者之志”,强调阐释的主体性,但实际上,如果我们回到孟子阐释的整体语境就会发现,“以意逆志”的“逆”本身就包含着双向互动的内涵,不是阐释者单向度地投射自己的想法到原文本上,也不是原文本单向度地规定阐释者的思路,而是阐释者的“意”与作者的“志”在当下语境中形成一种呼应和生成。

这种生成性,恰恰是中国当代经典阐释最需要汲取的智慧。很长一段时间以来,我们的经典阐释要么陷入“我注六经”的考据泥淖,把所有精力都放在还原作者本意、考辨文本真伪上,忽略了经

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