艺术风格对比解析.pptVIP

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  • 2026-09-04 发布于北京
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艺术终究为何,从来众说纷纭。美国的杜威说“艺术即经验”,意大利的克罗齐说“艺术即直觉”,法国的罗丹又说“艺术即感情”。俄国的列夫·托尔斯泰采用较为详细形象的说法:“艺术起源于一种人为了要把自己体验过的感情传达给别人,于是在自己心里重新唤起这种感情,并用某种外在的标志表示出来。”中国古人未把艺术作为整体加以研究,对各门艺术的共同规律与差别也未予深究,但相关的论述还是不少,如《诗大序》中那段著名的论述——“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之。”前有《毛诗序》树起“言志”大纛,后有“情志说”、“写意说”、“传神说”遥相呼应。如此看来,中西的艺术家和理论家,对艺术仍有大致的共识:志、情、意、神,或者经验、直觉、感情,即是艺术的本体,只是这个(zhège)本体必须借某种外在的详细形象的标志表示出来;借助的标志不同,即为不同的艺术。;从总体上讲,中国艺术体现出强烈的写意性、程式化和整体感、运动感,追求内容与形式的高度友好。西方艺术则体现出强烈的写实性、科学性和真实感,在追求内容与形式的友好的同步,经常也体现出偏重形式的倾向。假如一定要拨开枝蔓,寻根究底(xúngēnjiūdǐ),用一种词分别对中西艺术迥异的总体风格加以把握,那就是中国艺术的“写意”与西方艺术的“写实”。;第一节

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