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视域融合：文学翻译主体间性的多维透视与实践映照

一、引言

1.1研究背景与动因

在翻译研究的漫长发展历程中，对翻译主体的认识不断演变。早期，传统翻译理论深受二元对立认识论哲学的影响，作者中心论和文本中心论占据主导地位，译者被要求必须“忠实”“客观”地再现原文，几乎成为机械的语言转换工具，其主体性被极大地遮蔽。如中国古代支谦主张的“因循本旨，不加文饰”，以及西方翻译理论中把译者比作“舌人”“翻译机器”等，都体现了译者在这种理论框架下的被动地位。

随着20世纪80年代西方翻译研究的“文化转向”以及对二元论的解构，翻译研究不再局限于单纯的语言转换，而是跨越到由本体到主体、由一元到多元的研究。翻译主体性逐渐受到重视，译者从幕后走向台前，其创造性、自主性和自觉性开始被认可。然而，单一的主体性研究在发展中也面临困境，因为翻译活动并非孤立的个体行为，而是涉及多个主体的复杂交流过程。

在这样的背景下，翻译研究从主体性向主体间性转向成为必然趋势。主体间性强调各翻译主体在翻译活动中的平等、共存关系，以及在发挥各自主体性基础上的互动与合作。文学翻译作为翻译领域中最具艺术性和创造性的部分，其过程更是充满了各翻译主体间的交流与碰撞。

视域融合理论由伽达默尔提出，该理论认为理解的过程是理解主体和理解客体的视域相互融合的过程。在文学翻译中，原作者、译者和读者都有各自独特的视域，这些