《庄子・齐物论》选段现代文翻译及解读.docx

《庄子?齐物论》选段现代文翻译及解读

【现代文翻译】

南郭子綦靠着几案坐着，仰头朝天缓缓呼吸，形体放松得如同枯木，精神沉寂得如同死灰，仿佛丧失了与自身相对的躯体和意识。颜成子游站在他面前，问道：“这是怎么了？人的形体真能修炼得像枯木一样毫无生气，心灵真能寂静得像死灰一样漠然不动吗？如今您靠着几案的样子，和从前靠着几案的样子完全不同了。”

子綦说：“偃，你问得好啊！如今我已经达到了‘丧我’的境界，你知道吗？你或许听过‘人籁’，却没听过‘地籁’；就算听过‘地籁’，也未必听过‘天籁’吧！”

子游问：“请问它们的道理是什么？”

子綦说：“大地吐出的气息，名字叫‘风’。这风不发作则已，一发作，千万个窍穴都会呼啸起来。你难道没听过狂风呼啸的声音吗？山林间那些高低起伏的地方，百围粗的大树上布满了窍穴，有的像鼻子，有的像嘴巴，有的像耳朵，有的像柱顶的方孔，有的像圆圈，有的像舂臼，有的像洼地，有的像浅池；这些窍穴发出的声音，有的像激流冲击，有的像羽箭离弦，有的像叱喝，有的像吸气，有的像叫喊，有的像嚎哭，有的像深谷回响，有的像细咬咀嚼，前面的窍穴呜呜作响，后面的窍穴就跟着哼哼应和。轻风吹过时，众窍的声音细微和谐；狂风呼啸时，声音就宏大激烈；狂风停止后，所有窍穴便空寂无声。你难道没见过大风过后草木摇曳、枝条颤动的样子吗？”

子游问：“这么说，地籁是众窍发出的声音，人籁是竹箫等乐器发出的声音，那请问天籁是