中外哲学中天下观与世界主义比较—基于中国儒家天下思想与斯多葛世界公民规范分析.docxVIP

中外哲学中天下观与世界主义比较—基于中国儒家天下思想与斯多葛世界公民规范分析

第一章全景式宏观概念界定、多维辨析与全球战略范式演进

在人类文明的宏大演进长河中，如何安顿个体与整体、地方性与普遍性、民族国家与人类整体之间的关系，始终是横亘于一切伟大思想传统之中的根本性元问题。这一问题不仅深刻塑造了各大文明的政治制度架构、伦理规范体系以及国际秩序想象，更在全球化遭遇逆流、地缘政治冲突频发、人类命运面临重大转折的当下，重新成为各国学术界、思想界乃至政治决策层无法回避的终极拷问。在这一时代背景下，对于不同文明传统中关于天下与世界这一对核心概念的比较研究，已经远远溢出了纯粹思想史考据的范畴，演变为一门关乎人类未来走向的战略性人文学科。从中国先秦时代由儒家学派所阐发并经由历代王朝不断充实完善的天下观，到发源于古希腊罗马时期并在欧洲启蒙运动中获得再生的斯多葛学派世界公民规范，两套思想体系在跨越两千余年的历史时空中，分别代表着东方与西方文明对于普世秩序最为深邃的哲学构想。它们之间既存在着令人惊叹的深层结构同构性，又蕴含着基于不同文明土壤、地理环境、生产方式以及宗教信念的本源性范式裂变。对这两套规范体系展开系统性的对照、互鉴与深度解构，不仅有助于我们重新审视人类政治哲学的多元传统，更能为身处百年未有之大变局中的当代世界，提供弥足珍贵的思想资源与秩序想象。

从历史唯物主义的宏观视角审视，任何一种关于