张载“德性所知”理论的内涵与本质
摘要:张载的关于知的论述可以分为德性所知和见闻之知。在张
欲的变化气质要体物人的本心本性遵从本心去做事要虚其心大其心在此过程中知礼且守礼张载在其中更加重视的是大其心最大限度的扩充人之本超越物我之间的界限达到视天下无一物非我世界与我合一的状态张子所认为有形有象的万物及太虚都是由气构成的万物与我在根本
载的思想中,把气作为万物的实体,表现为太虚本体运诸气而发动。其
“德性所知”思想根源也就是太虚。在阐述其内涵本源基础上探论
张载“德性所知”理论的内涵与本质
摘要:张载的关于知的论述可以分为德性所知和见闻之知。在张
欲的变化气质要体物人的本心本性遵从本心去做事要虚其心大其心在此过程中知礼且守礼张载在其中更加重视的是大其心最大限度的扩充人之本超越物我之间的界限达到视天下无一物非我世界与我合一的状态张子所认为有形有象的万物及太虚都是由气构成的万物与我在根本
载的思想中,把气作为万物的实体,表现为太虚本体运诸气而发动。其
“德性所知”思想根源也就是太虚。在阐述其内涵本源基础上探论
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