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- 2026-10-08 发布于重庆
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脾胃学说起源、发展及成熟“脾胃者仓廪之官、五味出焉”、“胃者五脏六腑之海也”、“五脏六腑皆禀气于脾”,“脾裹血,温五脏。”在《内经》、《难经》对脾脏叙述基础上,张仲景《金匮要略》提出了“四季脾旺不受邪”,奠定了脾胃学术思想基本框架。李东垣是脾胃理论集大成者,代表作《脾胃论》奠定了脾胃学说理论基础,他认为“元气之充分,皆由脾胃之气无所伤,而后能滋养元气,若胃气本弱,饮食自倍,则脾胃之气既伤,元气亦不能充,而诸病之由生,扶正必先补脾土”,这便是“内伤脾胃,百病由生”著名论点,也是“脾胃为后天之本”表达。他认为内在元气是人身最主要健康原因,元气产生全在脾胃;假如没有脾胃虚弱内在原因,则虽有外邪,也不能侵入人体而发病。②.五脏之本五脏六腑生理功效皆赖气血濡养,气血化生则赖脾胃运化,故脾胃旺与衰决定着五脏气血多与少。南北方人群差异北方严寒,其人粗犷,体质坚实,耐寒热,然若不慎,寒邪内侵,直中伤阳;“南方者,天地所长养,阳之所盛处也。其地下,水土弱,雾露之所聚也。其民嗜酸而食腐”(《素问·异法方宜论》),故其民多偏阴虚,阴虚者,阳必凑之。居住在南、北方不一样地域人,饮食文化、生活习惯、生活条件等差异也影响易感情况。比如脾胃湿热岭南多见,缘广东地域地处南方,气候酷热、潮湿多雨,且岭南人喜食海鲜之品,其体质多属‘阳热质’。所以,该地域脾胃湿
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