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- 2026-10-10 发布于湖北
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A、胡塞尔的“回到事实本身”的哲学
思维态度与方法
二十世纪的基础性机,哲学被实
证主义与主观主义所撕裂,相对主义和
非理性主义盛行,从而提倡一种回到知
识的确定性基础的思维方式。
B、现象学是一种“典型哲学的思维态
度和典型哲学的方法”,一是相对于“
自然的态度”而言的,它相信我们意识
中的对象是独立于意识而客观存在的东
西,并相信我们关于它们的知识是可靠
的。胡塞尔反对之,并认为否定这种态
度同样也是不对的。认为哲学的态度是
对客体的独立自主性问题存而不论,“
存在的悬置”;二是相对于“历史的态
度”而言的,坚持“历史的悬置”。
C、两次“悬置”后,可以“直观现象
本身”,现象本身即“纯粹意识”。他
认为,尽管我们无法确认外部世界是否
独立于意识而实存,也不能确定先入之
见是否可靠,但我们可以确定外部世界
和先入之见都必得呈现于我们的意识才
与我们相关这一“事实”,我们意识着
的“意识”是确切无疑的。
D、胡塞尔认为我们掌握知识就是要通过对
这种意识着的
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