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- 2026-10-21 发布于山东
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重难点语文文言文与古诗词加强训练题含解析
考试时间:______分钟总分:______分姓名:______
一、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成后面的问题。
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
今有人于此,欲为圣与仁,独可以为智乎?智也者,知也;仁也者,仁也;圣也者,圣也:名者,名也。故圣人之所以为圣者,何也?曰:因其智也。愚者之不为圣也,非也,是不智也。夫圣智也者,告之以其所行而言之以其所知之也,若此,则知之矣。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”
今夫为学,则必有为也。夫为学,须先立志。志不立,如无舵之舟,无衔之马,怎生行者?古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也先乎吾,吾从之,师也;生乎吾后,其闻道也亦先
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