孔子的仁礼相成思想及人性观
孔子的学说,当时深得其心的弟子颜渊己有“仰之弥高,钻之弥坚,瞻
之在前,忽焉在后”的感叹(《论语子罕》以下引《论语》只出篇名),不
子却接着说由也好勇过我无所取材孔子认为子路虽是一个难得的治国之才但还不是一个仁者由也千乘之国可使治其赋不知其仁也公冶长孔子为什么不以仁许由原因或不止一条但子路的勇而无礼恐怕是其中曾想以衣钵相传的人是颜回为什么呢原因也可能不止一条但颜回对礼的
同的弟子对孔子学说的理解也己有差异。孔子卒后,关于孔子学说的真谛更
是仁者见仁,智者见智。两千多年来,解释孔子的着述
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