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- 2026-11-03 发布于重庆
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嵇康《声无哀乐论》全文、释义及解析(二)
今天进入《声无哀乐论》全文解读的第二部分,包含第四轮至第六轮的辩难。在这一部分,辩论进一步深化,秦客引用更具体的历史典故发起挑战,而嵇康则通过区分“声音”与“歌词”、“乐音”与“占卜”,进一步廓清音乐的边界。
《声无哀乐论》全文解读(第二部分:第四轮至第六轮辩难)
第四轮辩难
秦客难曰:「仲尼闻《韶》,叹其一致;是以咨嗟,何必因声以知虞舜之德,然后叹美邪?」
主人答曰:「此吾所以独执无声无哀乐之理也。夫《韶》乐之作,盖孔子所以感于虞舜之德。舜之德,其至矣!故孔子叹曰:『《韶》尽美矣,又尽善也。』夫「善」与「美」,亦固所以为《韶》,非所以为「哀乐」也。使
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