2026年四川省高三语文一轮复习古诗文阅读理解模拟试卷.docxVIP

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  • 2026-11-08 发布于福建
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2026年四川省高三语文一轮复习古诗文阅读理解模拟试卷.docx

2026年四川省高三语文一轮复习古诗文阅读理解模拟试卷

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

注意事项:

1.阅读题作答时,请将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。

2.所有题目的答案必须用规范的汉字书写。

一、阅读下面的文言文,完成第1~6题。

子曰:“君子不器。”(《论语·为政》)子贡问君子。子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)孔子之学,其核心在于培养“君子”。何谓“君子”?何以为“君子”?子贡问,孔子答,其意蕴深长。

《论语》载,子贡问曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子曰:“闻之。不可与也。无闻,则为之义也。”(《论语·子路》)此章记子贡关于为政之问,孔子答曰“闻之。不可与也”,意在强调为政当有原则,不可无原则地求索或给予。又载,子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”此言君子与小人之别,在于义利之辨。君子重道义,小人重私利。故君子不器,因其心在道义,而非一己之私利;因其能通晓事理,而非拘泥于具体事物。

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”此言为君子立身处世之极致。见利忘义,非君子也;见死不惧,成仁取义,方为君子。君子之“仁”,是立身之本,亦是成事之基。故君子行事,当以“仁”为准则,以“义”为依归。

子曰:“

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