《论修身》教案.doc

《论修身》教案 -------------------------------------------------------------------------------- 教学目标 一、继续学习、积累常见的文言词语，学会辨析文言字词在不同语境中的意义和用法，进一步提高阅读浅近文言文的能力。 二、准确理解课文中孔子关于修身养性的基本观点、主要内容和修身的方法，进一步了解孔子和儒家思想的精髓，加强自身在传统文化方面的修养。 三、了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安贫乐道、信念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范，提高自我修养、道德完善的自觉性。 四、学习本文言简意赅，善于运用比喻、对比等方法阐明深刻道理的表达方式。 ［教学重点难点］ 一、重点掌握的文言词语：穷、过、患、兴、滥、诛，诸、也、其。 二、着重理解课文中关于修身养性的思想观点，感受作者崇高的人格和坦荡的胸怀。 三、难点：文言语句的翻译、理解，孔子思想的深邃和历史的局限等等。 ［教学方法］ 在学生反复诵读、自学讨论的基础上，教师作适当的引导、点拨、提示。 简单学习网最新讲座： 王大绩讲现代文阅读 王大绩讲高考作文 王大绩讲语段压缩 王大绩讲文言文阅读 王大绩讲诗歌鉴赏 王大绩讲句式仿用 ［教学时数］ 两课时。 ［教学过程］ 第一课时 本课时主要是朗读、翻译课文，对课文内容有初步理解，积累文言词语。 一、导入。 初中时同学们学过《论语》的选段，此外，大家还通过书刊、电视、网络等途径，对孔子和以他为代表的儒家思想有了一定的了解，有的同学还能背诵《论语》中的不少经典语句。首先，请同学们谈谈你所了解的孔子，还可以谈谈你对《论语》中的某句话的理解。 学生发言。教师可让同学们放开讲，不必作过多评论。 教师归纳： 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。 “修身养性”是《论语》中的重要内容，道德教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是文明古国，是礼仪之邦，讲究个人修养有几千年的良好传统。构建和谐的社会，也必须使每一个公民都加强道德修养，提高整个中华民族的素质，才能使人与人的关系更加融洽和谐，社会更加和睦和稳定。 - 孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理，他说得很多话，即使是两千多年后的今天也有很大的教化作用，希望同学们在学习过程中认真体会。 二、阅读理解。 在老师的指导下，借助注释和工具书阅读课文，疏通文句，初步理解课文内容。 首先请同学们朗读课文，并分别找不同同学将每段话翻译成现代汉语。翻译不准确的地方其他同学可以纠正，老师强调重点字词的读音、意义、用法。 全文分为四节，每节有五段话。 1第一节要注意以下字词的读音、意义。 六十而耳顺：耳顺，指能正确对待别人对自己的各种评价。 不逾矩：逾，超越；矩(ｊǔ)，规矩。 朝闻道，夕死可也：朝(ｚｈāｏ，不读ｃｈáｏ)，早晨。 莫能兴：兴，起来。 君子固穷：固，坚持，坚守；穷，困窘，走投无路。 小人穷斯滥矣：滥，过度，没有限制。这里是无所不为的意思。 幼而不孙弟：孙，通“逊”，顺从长辈；弟，通“悌(ｔì)”，尊敬兄长。 长而无述焉：述，无可称道，指无所作为。 2第二节要注意以下字词的读音、意义，还要注意特殊的文言句式。 不患人之不己知，患其不能也：患，忧虑，担忧；其，这里可译为“自己”。 “不己知”，是宾语前置，应译为“不了解自己”。 君子求诸己：诸，兼词，相当于“之于”。 于予与何诛：与，语气词；诛，责备。 内省不疚：疚(ｊｉù)忧苦，内心痛苦。 3第三节要注意以下字词的读音、意义和用法。 巧言、令色、足恭：令色，满脸堆笑的样子；足，过分，过度。 左丘明耻之：耻，意动用法，认为可耻。