爱国主义教育丛书：新文化运动.pdf

一、陈独秀与 《新青年》的创办 1915年盛夏，闷热的天气几乎使人们透不过气来。 5月9日政府屈服于日本政府的压力，准备接受最后通牒，签定中国与 日本之间关于南满、东蒙、山东的 “条约”和关于福建、汉冶萍及旅大租借 期延长的 “换文”（即二十一条）以来，各地掀起的轰轰烈烈的抗议集会、 抵制日货运动，在大总统袁世凯的严令敦促下遭到镇压。不久，报纸上又登 出政府聘请的宪法顾问，美国哥伦比亚大学教授古德诺鼓吹中国宜实行君主 制的言论。紧跟着，那位因写了 《君宪救国论》而被袁世凯誉为“旷代逸才” 的杨度，联络总统府顾问孙毓筠、国学大师刘师培等发起组织 “筹安会”， 以筹划 “一国之治安”为名，发表鼓吹帝制文章，掀起关于国体问题的争论， 并且配合拥护袁世凯复辟帝制的政府要员，四处组织请愿团。一时间，帝制 风潮沸沸扬扬，政治空气的热度不断上升。筹安君子们热得发昏，一心想黄 袍加身的袁大总统烧得发昏，而那些追求民主的真正爱国志士、知识分子则 气得发昏！ 这一天，坐落在上海棋盘街上的群益书社门口，一辆黄包车刚刚停下来， 从车上跳下一位三十六、七岁的中年人。个子不高，长方的脸庞，前额饱满， 眉骨略凸出，两道粗眉下，一双不大的眼睛射出犀利的目光。他不是别人， 正是即将在五四新文化运动和早期中国共产主义运动中担任重要角色的陈独 秀。 陈独秀名庆同，字仲甫，1879年生于安徽怀宁 （即现在的安庆）。因家 乡附近有一坐独秀山挺拔屹立，后来他写文章时一度使用 “独秀”、“独秀 山民”的笔名，久而久之， “独秀”反而成为人们熟知的名字了。 陈独秀小时候聪明、顽皮、倔强，感情易冲动，不怕鬼神、不畏强暴， 又同情弱者。有时因不服管教遭到祖父严厉的责打，总是一声不哭。祖父不 止一次愤怒地骂他： “这个小东西将来长大成人，必定是一个杀人不眨眼的 凶恶强盗。” 青年时期的陈独秀强烈感受到了大清王朝的衰败不堪，以及列强势力威 逼压迫给中国人带来的深重灾难和屈辱。他奋起投入反清斗争，办报纸，结 交名士，组织革命团体，联络同志进行活动，并数次受到清政府的通缉，有 时不得不流亡国外。 辛亥革命以后，陈独秀目睹了袁世凯篡夺革命成果，派人刺杀民主斗士 宋教仁，废除 《临时约法》，改内阁制为总统制，步步走向独裁，而多数国 民浑然不知不觉，甚至附和专制、拥护复辟的现实，感到忧心如焚。 1914年 11月，他在日本协助著名政论家章士钊办 《甲寅》杂志时，发 表了一篇题为 《爱国心与自觉心》的文章，指出真正的爱国应该认识国家的 目的和形势，爱人民的国家、民主的国家，而不应该盲目地以忠君思想去“爱” 滥用国家威权，残民误国的 “恶政府”。文章中悲愤过激的语言遭到不少人 的非议。为此，他想办一份杂志，进一步宣传他的 “自觉心”思想。他找到 主持亚东图书馆的同乡好友汪孟邹，请求资助。汪虽然与他是莫逆之交，但 苦于财力不足，难以承担杂志的印刷与发行，于是向陈介绍了群益书社的陈 子佩、陈子寿兄弟。陈氏兄弟知道陈独秀即是10年前驰名全国的《安徽俗话 报》的创办人和主笔 “三爱”先生，当即拍板，同意为陈每月支出编辑费200 元，出版一期刊物。刊物的名称定为 《青年杂志》。后来因上海青年会向群 益书社提出 《青年杂志》与该会出版的《上海青年》名字雷同，有冒名之嫌， 陈子寿与陈独秀相商，于 1916年9月发刊第二卷时起，将杂志更名为《新青 年》。 陈独秀创办 《新青年》还有更深一层的思考。 鸦片战争以来，西方列强依仗 “船坚炮利”，打开中国的大门，强迫清 政府签订了一个又一个不平等条约，使中国备受屈辱。一开始，人们以为中 国只是武器、运输工具和工商业比西方国家落后，因此开办军械厂、船政局， 制作洋枪、洋炮、火轮、舰艇，又开办民用企业，以及铁路、航运、电报局 等通讯交通事业。但是，这样做的结果并没有改变中国挨打的局面。中日甲 午战争之后民族危机进一步加深，一批进步知识分子和开明官僚开始认识 到，单靠 “器物”的更新还不足以救国，中国的政治制度落后于西方是导致 国家衰弱的更为重要的原因。于是，康有为、梁启超等发起戊戌变法运动， 幻想依靠有开明思想的光绪皇帝实行自上而下的改革，推动政治和社会的进 步，但却遭到以慈禧太后为首的顽固守旧派的阻挠破坏，落了一个光绪被囚， “六君子”被杀，康、梁亡命国外的结局。其后，以孙中山为代表的资产阶 级革命派发动了辛亥革命，终于推翻了满清王朝的统治，从而也结束了中国 几千年来的封建皇权政治。 然而，中华民国的