管理创新要从基础做起.doc

了解更多关于长松咨询的《长松企业组织系统》工具包等请登录： 免费咨询服务电话：4006-818-360 　当代的中国，创新已成为中华民族的主旋律。相对于技术的创新，我们管理创新还一直没有重大突破，这确实让我们从事管理工作和研究的国人汗颜。 　　在我国一些优秀的企业，也进行了一系列的管理创新，如海尔的OEC管理模式、三工并存等；奥克斯的“小狗经济”承包制、民主选举。确实让我们眼前一新，也给企业创造了经济价值，但中国企业的现状不同，推广起来很难。就拿海尔的“三工并存、动态转换”来说，如果在一般的企业，特别现在用工紧张，试用员工转为合格员工，合格员工转为优秀员工，这上转可以接受。但如果是下转为试用员工，或者是临时工，企业吸引力不强，下转的员工不炒企业鱿鱼才怪呢？这应该引起我们深深的思考：难道我们创新的管理理论通用性真这么难吗？管理创新路又在何方呢？ 　　中国管理理念的创新，不是某一个人的责任。长松咨询公司自创办以来始终坚持以“建设企业组织管理系统“为己任，始终走在管理培训的最前端。管理理论不能一直依赖进口，因为它关系到中华民族企业是否真正能在国际竞争中占有一席之位，关系着国家经济的命脉。长松咨询不断研发推出《组织系统工具包》、《业务流程工具包》、《财务系统工具包》、《商业模式工具包》、《生产系统工具包》、《企业文化工具包》等新型管理工具，为提高我国企业特别是民营企业的管理水平做出了卓越贡献！ 　　国外的专利已掠夺了我们不少的财富，我们也为学企业管理交过了巨额的学费，管理理论不要一直依赖进口。我们要行动起来，要有广泛国人的参与，管理创新就会像填地基一样。大家填层浮土，众人踩踏实；大家再填层浮土，众人再踩踏实，这样的管理创新就会又牢又高。所以管理要创新，就必须要有创新的基础，要做好管理创新的基础，有以下几个方面，我想这就是我们管理创新之路吧！ 　　一、向国外学 　　国外的工业化历史比较长，他们创造了很多优秀的管理理论，我们应该对他们的创新成果，虚心的进行学习，特别是欧美和日本。作为企业管理者或进行管理理论研究的学者，在自己从事的这块领域，更应该进行深入的学习了解。 　　笔者曾有一个朋友，在他刚从事品质工作不久时，开始自学摩托罗拉的六西格玛品质管理。这可苦了他，学得云里雾里，怨气冲天，说这不是骗人吗？每百万次的出错机会控制在3.4次，怎么能做到呢？学习兴趣也慢慢下降。后来在一次聊天中，我告诉他，不要先去学六西格玛，先学自己从事的品质工作流程，再去学PDCA、5W1H，求实用。随着自己知识的增长，品质理论会一步步自然而然学下去。这朋友还算长脸，现在说起品质，理论一套一套的。[!--empirenews.] 　　我们在进行学习时，应该根据自身的知识结构，选择适合自己的学习教材。在学习时，要揣摩它们的精华核心是什么？有什么不足之处？他们当时所处的是什么样的环境？如何能借鉴引入到我们的工作中来？不要为学习而学，要为应用而学；学习要从浅入深，从简单到复杂再到简单。 　　二、向老祖宗学 　　五千年的华夏文明，老祖宗给我们留下了宝贵的文化遗产。它们当中的管理精华，更值得我们学习。如一本《道德经》，洋洋五千余字，教给了我们为人与修养，每个人都可以有自己的理解和感悟，但并不影响《道德经》的魅力，笔者也曾把一些理念理解为：攻防象水，无息渗透；功不独享，得益非凡；以柔克刚，无坚不摧。我们老祖宗真是伟大，一本《道德经》一直感悟着华夏儿女！ 　　说到企业管理，也许有些人认为，我们的管理理念不行，热衷于学习国外的管理。其实国外的一些管理理念，我们老祖宗在几千年前就形成了，如QC新七大手法中的PDPC法，有兴趣的朋友可以把它和《孙子兵法》的始计篇去比较研究，发现它的最优决策分析方法不及《孙子兵法》的始计篇完整；QC新七大手法中的系统图法，可以去和《三国演义》中的第四十三——五十回火烧赤壁的故事比较，就会发现我们老祖宗的思维，真是太伟大了！火烧赤壁的系统思维，真是环环相扣，我想日本人创造的QC新七大手法时，是否也吸取了我们古代的哲学精华！ 　　管理学是一门科学，更是一门艺术。如果想在中国做好企业管理工作，就一定要学习中国古代的哲学思想，这正成为很多从事企业管理人员的共识。 　　三、要有实践精神 　　每一种管理理念的产生，它都是创造出了不俗的成绩，然后再整理成理念。我们学习管理理念，就是要再把它转化为现实的工作方法，再为企业和管理创造经济或社会价值。 　　如果没有实践精神，仅管我们学习了很多的管理理论，但在企业工作中没有成效。这就是肚中有奇谋，现实前发黄，成为一代理论大师。在工作中，我们应该让理论指导我们的实践工作，但又不要被理论套牢，要有自己的想法和创造，在理论中引出新意。如关于品质的理解，我就把它理解为：质量=良心+责任心，直指中国人性的深处，产品的质量控制不难，就