广东省广州六中10-11学年高二上学期期中考试（历史文）.doc

2010—2011学年度上学期高二级期中考试题 文 科 历 史 说明：本试卷共7页，其中第I卷为选择题，共40小题60分，第II卷为非选择题共2大题共占40分，全卷满分100分，考试时间为90分钟。 （ 第I卷 选择题 共60分） 单项选择题I（本大题共小题，每小题分，共分。只有一项符合题。．以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷） B．人对自然只能任(顺从) 和法（效法），不能违背它。（范文澜） C．同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若） D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超） “存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才 C．规范社会秩序，实现社会和谐 D．树立理学的统治地位 6．“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”右图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上材料理解不正确的是 A．朱熹开创了儒学发展的新局面 B．朱熹对儒学向南方地区的传播做出了重大贡献 C．朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 D．理学的出现形成了儒学南北鼎立的局面 7．王阳明 A． B．．野旷天低树，江清月近人 D．江流天地外，山色有无中 A．穿衣吃饭，即是人伦物理 B．严以治吏，宽以养民 C．天下兴亡、匹夫有责 D．工商皆本 11．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在 A．人是认识客观事物的主体 B．知识即美德，道德和知识合二为一 C．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知 D．人都可以根据自己的标准判断是非 12．孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是 A．面对社会转型提出自己治国主张 B．代表没落的奴隶主阶级利益 C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟 D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会 13.“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”这段话最早可能出自何人之口 A．中世纪的基督教神学家??????B．文艺复兴时代的人文主义者?? C．启蒙运动时期的思想家?????? D．宗教改革时代的新教教士 A．新航路开辟打破了“天圆地方”说 B．资本主义商业的发展突出了人的作用 C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D．哥白尼“太阳中心说”的创立 15．比较文艺复兴的人文主义崇尚人的价值和尊严而言，西欧宗教改革所孕育的新教人文主义精神的最基本内涵是 A．《圣经》至上 B．教皇至尊 C．勤奋敬业 D．信仰自由 16．启蒙学说发展了人文主义，这主要表现在 A．反对教权主义和蒙昧主义 B.宣传天赋人权 C．提倡自由平等 D.主张建立法治社会 17．文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是： A．反对宗教神学，强调三权分立 B．反对封建制度，倡导人民主权 C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 　D．反对君主专制，主张君主立宪 18．下列选项中不能体现继承与发展关系的是 A．智者学派思想——人文主义思潮 B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C．君权神授说——社会契约论 D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整．元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是 　A．顾恺之《洛神赋图》 　B．吴道子《送子天王图》　 C．王祯《农书》　 D．李贽《焚书》 ．以下关于古代中国的科技成就判断不正确的是：A．火药、指南针、造纸术和活字印刷术等四大发明是我国古代最具有代表性的科技成就。 B．《九章算术》成书于东汉，标志中国古代以计算为中心的数学形成了完整体系。 C．《本草纲目》被后世医家誉为“万世宝典” D．《石氏星表》是世界上现存最古老的星表 ?A.苏东坡　　B.关汉卿　　C.司马相如　　D.马致远 28．有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生